【色有】 p0564
如有支差别中说。
二解 集异门论四卷十五页云:色有云何?答:若业,色界系取为缘,欲感当有;彼业异熟,是谓色有。
三解 品类足论六卷十六页云:色有云何?谓若业,色界系取为缘,能感当来彼业异熟;是名色有。
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【梦的得喻】 p1281瑜伽八十四卷一页云:又彼诸欲、喻梦所得者:速散坏故。
【厌与离染解脱涅槃差别】 p1277大毗婆沙论二十八卷十九页云:问:厌、与离染、解脱、涅槃、有何差别?答:厌恶违逆、名厌。无所..
【厌食想转时四想随转】 p1276大毗婆沙论一百六十六卷十二页云:云何厌食想转时,四想随转?谓修行者、起厌食想时,观手中、若钵..
【精进波罗蜜多有十清净】 p1274瑜伽七百五卷六页云:复次精进波罗蜜多、有十清净。一、安处清净,二、纯熟清净,三、策发清净,..
【精进能舍众苦】 p1274瑜伽十八卷五页云:云何精进能舍众苦?谓如有一、有学见迹,作是思惟;我应当证三界离欲诸结永尽。便臻远..
【精进等觉支】 p1274集异门论十六卷十页云:云何精进等觉支?答:诸圣弟子、于苦思惟苦,于集思惟集,于灭思惟灭,于道思惟道,..
【实我虽无而有流转还灭】 p1273成唯识论一卷六页云:我若实无;谁于生死轮回诸趣?谁复厌苦,求趣涅槃?所执实我、既无生灭;如..
【实我所住持愚】 p1272显扬十四卷三页云:复次实我所住持愚者:颂曰:我住持诸根,能触及能受。论曰:计我住持诸根,能触顺苦受..
【实语】 p1271集异门论十卷十一页云:实语者:谓所说语、称实,离非实;是名实语。二解 集异门论十三卷五页云:问:云何实语?..
【寿命变坏有二种】 p1271瑜伽七十一卷二页云:复次寿命变坏有二种。一、粗变坏,二、细变坏。变坏分位亦有二种。一、粗,二、细..
【慈愍语】 p1266集异门论十三卷六页云:问:云何慈愍语?答:且如苾刍、于他苾刍,有慈愍心,与慈愍俱,往至其所,举所犯戒犯见..
【种种界智力作业】 p1262瑜伽五十卷三页云:如来所有种种界智力、于诸有情劣中妙界部分差别,如实了知。于诸有情,能如其根,如..
【种类生死】 p1260瑜伽八十六卷十二页云:有情世间、名种类生死。
【种类摄】 p1260如十种摄中说。二解 显扬十四卷十页云:种类摄者:谓诸蕴等遍自种类所摄。三解 杂集论五卷十三页云:种类摄者:..
【种子依】 p1259成唯识论四卷八页云:初种子依、有作是说:要种灭已;现果方生。无种已生,集论说故。种与芽等、不俱有故。有义..
【远离贪缠心得解脱】 p1258瑜伽九十七卷二十六页云:复次有诸苾刍、于诸念住,正勤修习;而是异生。或有胜妙可爱境界,正现在前..
【远近二种增上缘】 p1258分别缘起初胜法门经十一页云:此增上缘、复有二种:一、远,二、近。复言:世尊!此增上缘、云何为远?..
【远离障】 p1256瑜伽二十五卷十二页云:云何远离障?谓食粗重,多事多业,多有所作。或乐事业;由此因缘,爱乐种种所作事业。后..
【远离】 p1256分别缘起初胜法门经二十页云:复言:世尊!云何远离?世尊告曰:诸上分结、已永断故。二解 瑜伽十三卷十八页云:..
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