行时住时正知而住有四种业
【行时住时正知而住有四种业】 p0610
瑜伽二十四卷二十页云:云何名为行时住时正知而住所有四业?谓初依彼行业住业,起如是业;即于彼业,安守正念,不放逸住。当知此业,正念所摄,不放逸摄。若于是事、是处、是时、如量、如理、如其品类、所应作者;即于此事、此处、此时、如量、如理、如其品类、正知而作。彼由如是正知作故;于现法中,无罪、无犯、无有恶作、无变、无悔。于当来世,亦无有罪。身坏死后,不堕恶趣,不生一切那落迦中。为得未得,积习资粮。
【行时住时正知而住有四种业】 p0610
瑜伽二十四卷二十页云:云何名为行时住时正知而住所有四业?谓初依彼行业住业,起如是业;即于彼业,安守正念,不放逸住。当知此业,正念所摄,不放逸摄。若于是事、是处、是时、如量、如理、如其品类、所应作者;即于此事、此处、此时、如量、如理、如其品类、正知而作。彼由如是正知作故;于现法中,无罪、无犯、无有恶作、无变、无悔。于当来世,亦无有罪。身坏死后,不堕恶趣,不生一切那落迦中。为得未得,积习资粮。
请使用微信扫描二维码分享
【流转作者增上义及染污清净愚】 p0915 显扬十四卷三页云:复次流转作者增上义及染污清净愚者:谓计有各别住持身者我已;颂曰:..
发表评论