因食起诸恶行所作过患
【因食起诸恶行所作过患】 p0595
瑜伽二十三卷十页云:云何因食起诸恶行所作过患?谓如有一、为食因缘,造作积集身诸恶行。如身恶行,语、意、亦尔。临命终时,为诸重病苦所逼切,由先所作诸身语意种种恶行增上力故;于日后分,见有诸山,或诸山峰,垂影悬覆近覆极覆。便作是念:我自昔来,依身语意所造诸业,唯罪非福。若有其趣,诸造恶者,当生其中;我今定往。如是悔已;寻即舍命。既舍命已;随业差别,生诸恶趣。谓那落迦、傍生、饿鬼。如是名为因食恶行所作过患。
【因食起诸恶行所作过患】 p0595
瑜伽二十三卷十页云:云何因食起诸恶行所作过患?谓如有一、为食因缘,造作积集身诸恶行。如身恶行,语、意、亦尔。临命终时,为诸重病苦所逼切,由先所作诸身语意种种恶行增上力故;于日后分,见有诸山,或诸山峰,垂影悬覆近覆极覆。便作是念:我自昔来,依身语意所造诸业,唯罪非福。若有其趣,诸造恶者,当生其中;我今定往。如是悔已;寻即舍命。既舍命已;随业差别,生诸恶趣。谓那落迦、傍生、饿鬼。如是名为因食恶行所作过患。
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【意于已转依位与二十一心所相应】 p1211成唯识论五卷一页云:已转依位、唯二十一心所俱起。谓遍行别境各五,善十一。如第八识已..
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