【任持界】 p0633
瑜伽九十六卷十页云:若已获得;由蚊虻等所有灾害,顺精进障,不能令转。名任持界。此约在家说。又云:种种淋漏所生众苦,发勤精进所生众苦,界相违等所生众苦,不能败坏;名任持界。此约出家说。
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【三界安立】 p0191大毗婆沙论一百九十三卷十页云:问:所说三界,云何安立?为上下重累?为邻次傍布?若上下者;云何施设遍离彼..
【三不善根】 p0190瑜伽五十八卷二十一页云:问:更有所余能发恶行无量烦恼,何故简取贪瞋痴、立不善根?答:发业因缘,略有三种..
【三无记根】 p0190俱舍论十九卷十七页云:论曰:迦湿弥罗国诸毗婆沙师,说无记根亦有三种。谓诸无记爱痴慧三。下至异熟生,亦无..
【三无漏根】 p0189瑜伽一百卷二十页云:复有三种一切行相住果者根。一、未知欲知根。是行预流果向者根。二、已知根。是预流果已..
【三有为相】 p0189瑜伽四十四卷二页云:如是四种有为之相,总摄诸行。以要言之;二分所显。一者、有分所显。二者、无分所显。此..
【三不善寻】 p0189集异门三卷八页云:三不善寻者:谓欲寻、恚寻、害寻。欲寻云何?答:欲贪相应诸心,寻求,遍寻求,近寻求,心..
【三性假实】 p0189成唯识论八卷二十三页云:此三性中,几假几实?遍计所执,妄安立故;可说为假。无体相故;非假非实。依他起性..
【三界爱别】 p0189瑜伽九十五卷十页云:若欲界爱,于所知境,令迷惑故;说为冥暗。若色界爱,于所知境,令迷惑故;说为昏昧。若..
【三界系法】 p0189大毗婆沙论七十七卷三页云:复有三法。谓欲界、色界、无色界系法。问:欲界系法、云何?答:欲界系五蕴。问:..
【三种等持】 p0189俱舍论二十八卷十七页云:契经复说三种等持。一、空,二、无愿,三、无相。其相云何?颂曰:空谓空非我。无相..
【三重等持】 p0188俱舍论二十八卷十八页云:契经复说三重等持。一、空空。二、无愿无愿。三、无相无相。其相云何?颂曰:重二缘..
【三福业事】 p0188俱舍论十八卷九页云:契经说有三福业事。一、施类福业事。二、戒类福业事。三、修类福业事。此云何立福业事名..
【三身形量】 p0188佛地经论七卷十五页云:如是三身,云何形量?法身,清净真如为体。真如即是诸法实性。法无边际,法身亦尔。遍..
【三身体相】 p0188佛地经论七卷十二页云:又法身者:究竟转依真如为根。一切佛法平等所依;能起一切自在作用;一切白法增上所显..
【三身释名】 p0187佛地经论七卷十二页云:虽诸如来,所依清净法界体性,无有差别;而有三身种种相异,转变不同;故名差别。自性..
【三菩提乐】 p0187瑜伽三十五卷二十页云:一切烦恼,毕竟离系;于所知事,如实等觉;此乐名为三菩提乐。..
【三牟尼业】 p0187杂集论八卷六页云:三牟尼业者:谓学无学所有无漏身语意业。唯诸牟尼有此业故。..
【三心见道】 p0187成唯识论九卷九页云:一观非安立谛有三品心。一、内遣有情假缘智,能除软品分别随眠。二、内遣诸法假缘智,能..
【三宝差别】 p0187显扬六卷十六页云:差别者:谓由六种因故,三宝差别;应知。一、由相故。二、由业故。三、由信解故。四、由行..
【三世实有】 p0187俱舍论二十卷二页云:论曰:三世实有。所以者何?由契经中,世尊说故。谓世尊说:苾刍当知,若过去色非有;不..
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