【任持界】 p0633
瑜伽九十六卷十页云:若已获得;由蚊虻等所有灾害,顺精进障,不能令转。名任持界。此约在家说。又云:种种淋漏所生众苦,发勤精进所生众苦,界相违等所生众苦,不能败坏;名任持界。此约出家说。
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【三黑暗身】 p0187集异门论四卷十五页云:三黑暗身者:一、过去黑暗身。二、未来黑暗身。三、现在黑暗身。过去黑暗身者:云何过..
【三聚有情】 p0186俱舍论十卷十八页云:世尊于此有情世间生住没中,建立三聚。何谓三聚?颂曰:正邪不定聚,圣造无间余。论曰:..
【三极少量】 p0186俱舍论十二卷一页云:今应先辩三极少量。颂曰:极微字剎那,色名时极少。论曰:分析诸色,至一极微;故一极微..
【三劫无数】 p0186俱舍论十二卷五页云:经说三劫阿僧企耶精进修行,方得成佛。于前所说四种劫中,积何劫成三劫无数?累前大劫,..
【三灾次第】 p0186俱舍论十二卷十八页云:所说三灾,云何次第?要先无间起七火灾,其次定应一水灾起。此后无间,复七火灾;度七..
【三灾因缘】 p0186俱舍论十二卷十八页云:何缘下三定、遭火水风灾?初二三定中,内灾等彼故。谓初静虑,寻伺为内灾。能烧恼心,..
【三灾之顶】 p0186瑜伽二卷五页云:复有三灾之顶。谓第二静虑,第三静虑,第四静虑。
【三千世界】 p0186显扬一卷十七页云:三千世界者:一、小千世界。二、中千世界。三、大千世界。谓一日月之所照临,名一世界。如..
【三和合触】 p0186大毗婆沙论一百九十七卷三页云:云何名三和合触?答:和合有二种。一、俱起不相离名和合。二、不相违同办一事..
【三受分五】 p0186成唯识论五卷十四页云:或总分五。谓苦乐忧喜舍。三中苦乐各分二者;逼悦身心,相各异故。由无分别,有分别故..
【三受分四】 p0185成唯识论五卷十四页云:或总分四。谓善、不善、有覆无覆二无记受。有义、三受容各分四。五识俱起任运贪痴;纯..
【三受分三】 p0185成唯识论五卷十四页云:或各分三。谓见所断。修所断,非所断。又学,无学,非二,为三。..
【三受分二】 p0185成唯识论五卷十四页云:如是三受,或各分二。五识相应,说名身受。别依身故。意识相应,说名心受。唯依心故。..
【三种乐生】 p0185瑜伽五卷六页云:复有三种乐生。或有众生、用离生喜乐灌洒其身。谓初静虑地诸天。是名第一乐生。或有众生、由..
【三种欲生】 p0184瑜伽五卷六页云:复次生建立者:谓三种欲生。或有众生,现住欲尘。由此现住欲尘故;富贵自在。彼复云何?谓一..
【三种言依】 p0183大毗婆沙论十五卷九页云:如契经说:有三种言依。无第四、第五。云何为三?谓依过去,说曾诸法;依未来说当诸..
【三种无上】 p0183瑜伽八十八卷十四页云:复次有三种无上。谓妙智无上,正行无上,解脱无上,妙智无上者:谓尽智、无生智、无学..
【三种解脱】 p0183瑜伽八十五卷四页云:又解脱有三种。一、世间解脱。二、有学解脱。三、无学解脱。世间解脱,非是真实。有退转..
【三种正行】 p0183瑜伽九十八卷二十二页云:言正行者:有三正行。谓下、中、上。下正行者:谓如有一,尊重净戒,亦以净戒为其增..
【三种增上】 p0182大毗婆沙论二十一卷九页云:复次有三种增上。一、自增上。二、世增上。三、法增上。自增上者:如有一类,烦恼..
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