成熟甚深
【成熟甚深】 p0666 世亲释十卷四页云:颂曰:诸佛事相杂,犹如大海水。我已现当作他利、无是思。此颂显示成熟甚深。诸佛事相杂者:谓诸如来,成熟有情一切事业,悉皆平等。其喩云何?犹如大海水者:譬如大海,众流所入,其水相杂;为鱼鳖等同所受用。诸佛亦尔。同入法界,所作事业和合无二,等为成熟有情受用。我已现当作者:于三时中,随一时作。他利无是思者:不作是思:我于他利、已现当作。然无功用、能作一切利益安乐诸有情事。譬如世间末尼天乐。
【成熟甚深】 p0666 世亲释十卷四页云:颂曰:诸佛事相杂,犹如大海水。我已现当作他利、无是思。此颂显示成熟甚深。诸佛事相杂者:谓诸如来,成熟有情一切事业,悉皆平等。其喩云何?犹如大海水者:譬如大海,众流所入,其水相杂;为鱼鳖等同所受用。诸佛亦尔。同入法界,所作事业和合无二,等为成熟有情受用。我已现当作者:于三时中,随一时作。他利无是思者:不作是思:我于他利、已现当作。然无功用、能作一切利益安乐诸有情事。譬如世间末尼天乐。
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【境界有对与所缘有对作顺后句】 p1290俱舍论二卷二页云:若法、境界有对,亦所缘有对耶?应顺后句。谓若所缘有对,定是境界有对..
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