五转与四重圆坛
密教以五转配于胎藏界之四重圆坛。分为从果向因、从因至果二种:(一)从果向因为化他门,以 (a,阿)字为中央大日之种子,而以中台为发心,八叶为修行,二重为菩提,三重为涅槃,世天等为方便。
(二)从因至果为自利门,以第五之 (āh,恶)字为中央大日之种子,以中台为方便,八叶为涅槃,二重为菩提,三重为修行,世天等为发心。如表所示:[菩提心义卷六](参阅“五转”1206、“四重圆坛”1739) p1208
密教以五转配于胎藏界之四重圆坛。分为从果向因、从因至果二种:(一)从果向因为化他门,以 (a,阿)字为中央大日之种子,而以中台为发心,八叶为修行,二重为菩提,三重为涅槃,世天等为方便。
(二)从因至果为自利门,以第五之 (āh,恶)字为中央大日之种子,以中台为方便,八叶为涅槃,二重为菩提,三重为修行,世天等为发心。如表所示:[菩提心义卷六](参阅“五转”1206、“四重圆坛”1739) p1208
请使用微信扫描二维码分享
梵名Prāsavgika。全称中观具缘派(梵Mādhyamika-prāsavgika)。为印度佛教中观派之分支。约于四七○至五四○年间,由中观论师..
发表评论