引座
指引导升座。禅林中,新来者将升座说法时,先立于一旁,由住持引请之,并介绍予大众。如他寺住持虚席,请本寺之西堂或首座迁补之际,必遣专使迎请本寺住持引座,而后受请之新住持升座。又他寺尊宿来访时,禅寺首座劝请彼尊宿升座说法,必由住持为之引座。敕修百丈清规卷三请新住持条(大四八·一一二四下)云:“专使当隔宿怀香诣方丈,触礼三拜,词云:‘拜请和尚来日为新命和尚引座。’”同书卷二住持日用(大四八·一一二二下)亦云:“住持先引座,与常上堂同。”[禅林象器笺卷十一垂说类] p1392
指引导升座。禅林中,新来者将升座说法时,先立于一旁,由住持引请之,并介绍予大众。如他寺住持虚席,请本寺之西堂或首座迁补之际,必遣专使迎请本寺住持引座,而后受请之新住持升座。又他寺尊宿来访时,禅寺首座劝请彼尊宿升座说法,必由住持为之引座。敕修百丈清规卷三请新住持条(大四八·一一二四下)云:“专使当隔宿怀香诣方丈,触礼三拜,词云:‘拜请和尚来日为新命和尚引座。’”同书卷二住持日用(大四八·一一二二下)亦云:“住持先引座,与常上堂同。”[禅林象器笺卷十一垂说类] p1392
请使用微信扫描二维码分享
梵语prītisambodhyavga,巴利语 pītisambojjhavga。即得正法而欢喜。系三十七菩提分法中七觉支之一。又作喜等觉支、喜觉意、爱..
喜无量,梵语muditāpramāna,巴利语 muditā appamāna。四无量心之一。即见无量众生离苦得乐而生喜悦之心。系为对治四障中之..
梵语saumanasya-vedanā,巴利语 somanassa-vedanā。为五受之一。即于顺境,其心适悦之感受;为受心所(领纳对境之心所)各种作..
发表评论