谢因缘
禅宗住持之诲示,称为因缘;学人谢师家指导开示,而对之展具三拜或九拜,即称为谢因缘。敕修百丈清规卷六(大四八·一一四三下):“凡欲请益者,先禀侍者,通覆住持。(中略)如允所请,定钟后诣侍司,候方丈秉烛装香。侍者引入住持前,问讯插香,大展九拜。(中略)谛听垂诲毕,进前插香,大展九拜,谓之谢因缘。”[禅林象器笺参请门] p6519
禅宗住持之诲示,称为因缘;学人谢师家指导开示,而对之展具三拜或九拜,即称为谢因缘。敕修百丈清规卷六(大四八·一一四三下):“凡欲请益者,先禀侍者,通覆住持。(中略)如允所请,定钟后诣侍司,候方丈秉烛装香。侍者引入住持前,问讯插香,大展九拜。(中略)谛听垂诲毕,进前插香,大展九拜,谓之谢因缘。”[禅林象器笺参请门] p6519
请使用微信扫描二维码分享
梵语catvārisajgraha-vastūni,巴利语cattni sajgaha-vatthūni。即菩萨摄受众生,令其生起亲爱心而引入佛道,以至开悟之四种..
梵语catvāro ''''vetya-prasādāh,巴利语 cattāro avecca-ppasādā。全称四种证净。又作四不坏净、四不坏信、四信。即佛证..
梵语 catasrovijāna-sthitayah,巴利语catassoviāna-tthitiyo。又作四识处。谓“识”攀缘于色、受、想、行等四蕴而依住之;分..
发表评论