(名数)头陀所使用之十八种道具。即杨枝,澡豆,三衣,瓶,钵,坐具,锡杖,香炉,奁,漉水囊,手巾,刀子,火燧,镊子,绳床,经律,佛像,菩萨像之称。律中之十三资具。为比丘用物,与此有别。为后世之修行者制之。
请使用微信扫描二维码分享
(经名)佛说灌顶经,十二卷,东晋帛尸梨蜜多译。自三归五戒经至生死得度经集十二部之经者。十二经一一有佛说灌顶之四字,故名灌..
(修法)行灌顶法式前,准备豫修之修行也。
(物名)幡具灌顶之功德,故名灌顶,又高悬其幡而使其端触人之顶,类于灌顶,故附以灌顶之名。秘藏记末曰:世人皆以幡号灌顶,是..
(修法)弟子受灌顶后,以自身成中台大日,劝请十二尊,使之围绕,因修护摩而供养自之新佛也。见大疏八。..
(杂名)灌顶前有杨枝,金刚线之二种,灌顶后有金錍,明镜,宝轮,法螺之四种。见大疏八,演奥钞三十。..
(修法)修于灌顶中之息灾护摩也。其法于初夜已了金刚界灌顶将移于胎藏界之中间,大阿阇梨,自登护摩坛,以金刚界大日为本尊,使..
(修法)密教之授职灌顶,如上所说二种灌顶中之传教灌顶也。显教于等觉菩萨说之。七卷楞伽经二曰:得此智已,知无境界,了诸地相..
(名数)一、阿阇梨灌顶,即传法灌顶。此有三部之别。二、受明灌顶,又云成就灌顶。三、息灾灌顶,又云灭罪灌顶。四、增益灌顶,..
(名数)一、除难灌顶,降伏灌顶也。二、成就灌顶,受明灌顶也。三、增益己身灌顶。四、得阿阇梨位灌顶,传法灌顶也。见瞿醯经下..
(名数)一、摩顶灌顶,诸佛摩行者之顶,而授成佛之记也。二、授记灌顶,诸佛以言说与成佛之记也。三、放光灌顶,诸佛放光而使其..
(名数)一,传教灌顶,对于如法积行之人,传受秘法,使绍阿阇梨职位之灌顶也。又称传法灌顶,受职灌顶。二,结缘灌顶,唯为使结..
(杂名)设秘密坛场而行灌顶圣式之处也。
(杂语)Śava,新死而尚未坏之尸也。慧琳音义三十五曰:摄嚩者,唐云新死人未坏者也。
(术语)法相家所立四重出体之一。万法者唯识之所变,故摄千差万别之境而归于一心,出其本体,无论何事,定为心一之法门也。唯识..
(术语)法相家所立四重出体之一。法有实体,有假立,四尘为实体,如四尘所成之瓶为假立。依之而为摄假法使归实体,就实体而出体..
(流派)无著菩萨释摄大乘经(未渡)之摄大乘品而作摄大乘论,世亲无性二菩萨各造其释论。本释合有三本。梁真谛译无著之本论及世..
(术语)音乐能摄人心,使住于一缘,故云摄意。大日经二曰:秦摄意音乐。同疏八曰:言摄意者,如世人见微妙色声,心为文醉,情有..
(术语)又作接善戒。三聚净戒之一。摄一切之善法而使行于吾身为戒者。
(术语)作教相判释,当于判释中摄一切之教,不能摄尽即是过失也。
(术语)又谓之接生戒,饶益有情戒。三聚净戒之一。以摄一切众生而饶益之为戒法者。
发表评论