【于此世罪深见怖畏】 p0752 瑜伽九十五卷二十一页云:善能造作自他义利。诸所施为,皆以正法,不以非法。于现法中他作恶行,深见过失。谓或杀、或缚、或罚、或退、或被讥毁。正思择已;终不现行。如是名为于此世罪深见怖畏。
请使用微信扫描二维码分享
【舍相】 p0971瑜伽十一卷二十二页云:云何舍相?谓已得平等心,于诸善品增上舍相。二解 瑜伽三十一卷九页云:云何舍相?谓由所..
【第三静虑所治有四种】 p0970瑜伽六十三卷四页云:云何第三静虑所治、谓有四种?一、第二静虑贪,二、喜,三、踊跃,四、定下劣..
【第八识随义别名】 p0969成唯识论三卷九页云:然第八识、虽诸有情、皆悉成就;而随义别,立种种名。谓或名心。由种种法熏习种子..
【第八识舍时差别】 p0968成唯识论三卷十页云:阿赖耶名,过失重故;最初舍故;此中偏说。异熟识体、菩萨将得菩提时舍。声闻独觉..
【第十地菩萨相】 p0968瑜伽七十九卷五页云:问:已入第十地菩萨、当言何相?答:当言已得一切如来同大洒故;已得如云大法身故;..
【第九地菩萨相】 p0968瑜伽七十九卷四页云:问:已入第九地菩萨、当言何相?答:当言于名身句身文身,得自在故;又得无罪无量广..
【第三天道】 p0966此即第三静虑也。大毗婆沙论八十一卷一页云:复次离喜、住舍、正念、正慧、身受乐、圣应说舍、第三静虑具足住..
【第三静虑】 p0964瑜伽十二卷十七页云:又于第三,喻有差别。如嗢钵罗等离喜之乐。彼相应法、及所依身、当知亦尔。水喻离喜无寻..
【清净界生声闻】 p0962瑜伽六十七巻六页云:兴雑染界生声闻相违,当知即是清净界生声闻。..
【清净佛土相】 p0961摄论三巻二十页云:复次诸佛清净佛土相、云何应知?如菩萨藏百千契经序品中说:谓薄伽梵、住最胜光曜,七宝..
【清净圆成实】 p0961世观释四巻十六页云:清净圆成实故者:谓无垢眞如。
【清净界色】 p0960显扬五巻七页云:清净界色、谓出世法增上所生,如静虑解脱色,及佛菩萨色。..
【清净忍】 p0959瑜伽四十二巻十四页云:云何菩萨清净忍?当知此忍、略有十种。谓诸菩萨遇他所作不饶益事、损恼违越,终不返报;..
【清净相】 p0959佛地经论七巻六页云:清净相者:谓此真如、本性清净;二障所覆、如净虚空、烟云等障相似不净。得出世间证真如道..
【清净业】 p0959瑜伽九巻九页云:谓此法异生、于圣教中正决定者、不犹预觉者、所有善业。..
【清净义】 p0959瑜伽七十七巻九页云:清净义者:谓即如是三种杂染所有离系菩提分法。二解 显扬五巻三页云:谓为证三种杂染离系..
【清净】 p0958如四清净中说。二解 如增上戒学差别中说。三解 此说静虑等清净。瑜伽四十九巻十九页云:又即如是诸静虑等、具证得..
【现观谛时但现观少分共相】 p0958大毗婆沙论七十八巻十五页云:问现观谛时,为观自相?为观共相?设尔;何失。二俱有过。所以者..
【现观未成有四过患】 p0957瑜伽九十五卷十八页云:复次若有沙门或婆罗门、于圣谛智、而未相应:于诸圣谛、未成现观。当知略有四..
【现不现前俱供养】 p0956瑜伽四十四卷一页云:若诸菩萨、于如来所、若制多所,现前施设供养具时,发起增上意乐俱心、净信俱心;..
发表评论