所知障种断之渐顿
【所知障种断之渐顿】 p0744 成唯识论十卷二页云:所知障种,初地初心,顿断一切见所断者。修所断者,后于十地修道位中,渐次而断。乃至正起金刚喩定一剎那中,方皆断尽。通缘内外粗细境生,品类差别,有众多故。
【所知障种断之渐顿】 p0744 成唯识论十卷二页云:所知障种,初地初心,顿断一切见所断者。修所断者,后于十地修道位中,渐次而断。乃至正起金刚喩定一剎那中,方皆断尽。通缘内外粗细境生,品类差别,有众多故。
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【境界有对与所缘有对作顺后句】 p1290俱舍论二卷二页云:若法、境界有对,亦所缘有对耶?应顺后句。谓若所缘有对,定是境界有对..
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