于时时间应听法
【于时时间应听法】 p0749 瑜伽八十四卷三页云:于时时间应听法者:至如是时应正观察:我今说法,多有所作;他说法时,应正了知。勿我于中,当为障碍。即便殷重,以谦下心,坐于卑座,具足威仪。随其所能,听闻正法,起恭敬相。为欲启悟先未解义,而兴请问。若不悟解,或复沉疑;终不讥诮。于其胜者,恭敬随顺。于等、于劣,恭敬法故;亦不轻懱。于说法师,深生尊重。
【于时时间应听法】 p0749 瑜伽八十四卷三页云:于时时间应听法者:至如是时应正观察:我今说法,多有所作;他说法时,应正了知。勿我于中,当为障碍。即便殷重,以谦下心,坐于卑座,具足威仪。随其所能,听闻正法,起恭敬相。为欲启悟先未解义,而兴请问。若不悟解,或复沉疑;终不讥诮。于其胜者,恭敬随顺。于等、于劣,恭敬法故;亦不轻懱。于说法师,深生尊重。
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【般若与波罗蜜多与智波罗蜜多差别】 p0947 无性释七卷二十六页云:若立十种波罗蜜多;第六般若、唯是根本无分别智。若立六种有..
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