波罗蜜多清净相七种
【波罗蜜多清净相七种】 p0793 瑜伽七十八卷十页云:世尊!如是一切波罗蜜多、有几清净?善男子!我终不说波罗蜜多、除上五相,有余清净。然我即依如是诸事总别,当说波罗蜜多清净之相。总说一切波罗蜜多清净相者,当知七种。何等为七?一者、菩萨于此诸法,不求他知。二者、于此诸法,见已;不生执着。三者、即于如是诸法,不生疑惑。谓为能得大菩提不。四者、终不自赞毁他,有所轻懱。五者、终不憍傲放逸。六者、终不少有所得,便生喜足。七者、终不由此诸法,于他发起嫉妒悭悋。
【波罗蜜多清净相七种】 p0793 瑜伽七十八卷十页云:世尊!如是一切波罗蜜多、有几清净?善男子!我终不说波罗蜜多、除上五相,有余清净。然我即依如是诸事总别,当说波罗蜜多清净之相。总说一切波罗蜜多清净相者,当知七种。何等为七?一者、菩萨于此诸法,不求他知。二者、于此诸法,见已;不生执着。三者、即于如是诸法,不生疑惑。谓为能得大菩提不。四者、终不自赞毁他,有所轻懱。五者、终不憍傲放逸。六者、终不少有所得,便生喜足。七者、终不由此诸法,于他发起嫉妒悭悋。
请使用微信扫描二维码分享
【二门二时二地所有诸欲能障三种等持】 p0050瑜伽九十卷九页云:复次勤修定者,略由二门二时二地所有诸欲,于所引发三种等持,能..
【二转依果具不思议善常安乐诸德】 p0049成唯识论十卷十四页云:此转依果,又不思议。超过寻思言议道故。微妙甚深,自内证故。非..
【二种于如来所称扬赞叹甚希奇法】 p0049瑜伽七十四卷十一页云:复有二种于如来所称扬赞叹甚希奇法。一、令赞叹者、纯行自利,生..
【二法心善解脱诸阿罗汉内自所证】 p0049瑜伽十三卷二十三页云:又有二法,心善解脱诸阿罗汉,内自所证。一者、于现法中,苦因永..
【二法能令有情入谛现观或根成熟】 p0049瑜伽十三卷二十三页云:又有二法,能令有情,内正作意,外闻他音,二因缘故;于现法中,..
【二十随烦恼与八识俱不俱起分别】 p0049成唯识论六卷二十一页云:此唯染故,非第八俱。第七识中,唯有大八。取舍差别,如上应知..
【二十二根未至地与根本地分别】 p0049瑜伽五十七卷八页云:问:未至地,几可得?答:十一。问:若未至地有喜根者,何故不如初静..
【二十一种想俱行修诸觉支差别】 p0049瑜伽九十八卷十五页云:复次二十一种想俱行修诸觉支者,当知略由二因缘故。一、据相应俱行..
【二十随烦恼与十烦恼俱不俱起】 p0049成唯识论六卷二十一页云:中二、大八、十烦恼俱。小十、定非见疑俱起。此相麁动,彼审细故..
【二种缘起及愚二缘起所有过失】 p0048摄论一卷八页云:又若略说,有二缘起。一者、分别自性缘起,二者、分别爱非爱缘起。此中依..
发表评论