法执俱意但染菩萨不染二乘
【法执俱意但染菩萨不染二乘】 p0766 成唯识论五卷五页云:法执俱意、于二乘等,虽名不染;于诸菩萨、亦名为染。障彼执故。由此亦名有覆无记。于二乘等,说名无覆。不障彼智故。是异熟生摄。从异熟识恒时生故;名异熟生。非异熟果。此名通故。如增上缘,余不摄者,皆入此摄。
【法执俱意但染菩萨不染二乘】 p0766 成唯识论五卷五页云:法执俱意、于二乘等,虽名不染;于诸菩萨、亦名为染。障彼执故。由此亦名有覆无记。于二乘等,说名无覆。不障彼智故。是异熟生摄。从异熟识恒时生故;名异熟生。非异熟果。此名通故。如增上缘,余不摄者,皆入此摄。
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【顺乐受触顺苦受触不苦不乐受触】 p1112俱舍论十卷五页云:总摄一分,复成三触。一、顺乐受触。二、顺苦受触。三、顺不苦不乐受..
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