无覆无记得
【无覆无记得】 p1072
俱舍论四卷十八页云:论曰。无覆无记,得唯俱起,无前后生。势力劣故。法若过去;得亦过去,法若未来,得亦未来。法若现在;得亦现在。一切无覆无记法得、皆如是耶?不尔,云何?除眼耳通及能变化。谓眼耳通慧、及能变化心、势力强故。加行差别所成办故。虽是无覆无记性故,而有前后及俱起得。若工巧处、及威仪路、极数习者,得亦许尔。
【无覆无记得】 p1072
俱舍论四卷十八页云:论曰。无覆无记,得唯俱起,无前后生。势力劣故。法若过去;得亦过去,法若未来,得亦未来。法若现在;得亦现在。一切无覆无记法得、皆如是耶?不尔,云何?除眼耳通及能变化。谓眼耳通慧、及能变化心、势力强故。加行差别所成办故。虽是无覆无记性故,而有前后及俱起得。若工巧处、及威仪路、极数习者,得亦许尔。
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【世间所爱乐法三种及彼违害法三种】 p0518瑜伽九十四卷五页云:复次有三种法,是诸世间所爱所乐,依内而说。一者、势力。二者、..
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