知恩报恩
【知恩报恩】 p0818 瑜伽四十卷九页云:又诸菩萨,于其有恩诸有情所,深知恩惠,常思酬报。暂见申敬,赞言善来;怡颜欢慰,吐诚谈谑。祥处设座,正筵令坐。若等若增财利供养,现前酬答;非以下劣。于彼事业,虽不求请;尚应伴助;况于有命。如于事业;如是于苦,于如理说,于方便说,于济怖畏,于衰恼处,开解愁忧,于惠资具,于与依止,于随心转,于显实德,令深欢悦,于怀亲爱,方便调伏,于现神通,惊恐引摄;如应广说,当知亦尔。
【知恩报恩】 p0818 瑜伽四十卷九页云:又诸菩萨,于其有恩诸有情所,深知恩惠,常思酬报。暂见申敬,赞言善来;怡颜欢慰,吐诚谈谑。祥处设座,正筵令坐。若等若增财利供养,现前酬答;非以下劣。于彼事业,虽不求请;尚应伴助;况于有命。如于事业;如是于苦,于如理说,于方便说,于济怖畏,于衰恼处,开解愁忧,于惠资具,于与依止,于随心转,于显实德,令深欢悦,于怀亲爱,方便调伏,于现神通,惊恐引摄;如应广说,当知亦尔。
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【声闻现观与菩萨现观有十一种差别】 p1396摄论二卷十十一页云:声闻现观,菩萨现观,有何差别?谓菩萨现观,与声闻异;由十一种..
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