知恩报恩
【知恩报恩】 p0818 瑜伽四十卷九页云：又诸菩萨，于其有恩诸有情所，深知恩惠，常思酬报。暂见申敬，赞言善来；怡颜欢慰，吐诚谈谑。祥处设座，正筵令坐。若等若增财利供养，现前酬答；非以下劣。于彼事业，虽不求请；尚应伴助；况于有命。如于事业；如是于苦，于如理..
恩惠
施恩报恩方便善巧
【施恩报恩方便善巧】 p0861 瑜伽四十五卷十二页云：云何菩萨施恩报恩方便善巧？谓诸菩萨、先于有情，随力多少，施作恩惠。或施所须，或济厄难，或除恐怖，或会所爱，或离非爱，或疗病苦，令得安乐。彼诸有情，深知恩惠，欲报德者；菩萨尔时，劝令修善，以受报恩。告言..
父城
（杂名）迦毗罗城也。是佛之父王之城，故名。寄归传一曰：酬恩惠于父城。
王恩惠猛利
【王恩惠猛利】 p0380瑜伽六十一卷五页云：云何名王恩惠猛利？谓有国王、诸群臣等正直现前，供奉侍卫，其心清净，其心调顺。于时时中，以正圆满软言慰谕；具足颁赐爵禄勋庸；而不令彼损耗稽留劬劳怨恨。易可供奉，不难承事。如是名王恩惠猛利。..
王恩惠奢薄
【王恩惠奢薄】 p0380瑜伽六十一卷三页云：云何名王恩惠奢薄？谓有国王、诸群臣等供奉侍卫，虽极清净善称其心；而以微劣软言慰喻。颁赐爵禄，酬赏勋庸，不能圆满，不顺例程。或损耗已，或稽留已，或推注已，或怨恨已；然后方与。如是名王恩惠奢薄。..
不报恩戒
【不报恩戒】 p0327瑜伽四十一卷十六页云：若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪；于先有恩诸有情所，不知恩惠；不了恩惠，怀嫌恨心，不欲现前如应酬报。是名有犯；有所违越。是染违犯。若为懒惰懈怠所蔽，不现酬报；非染违犯。无违犯者：勤加功用，无力无能，不获酬报。若欲方便..