四方七步
据佛本行集经卷八载,悉达多太子于无忧树下降生时,向四方各行七步,以示其为世上无与伦比之胜者。大般泥洹经卷三举出四方七步之义,即:(一)东行七步,表示将为众生之导首。(二)南行七步,示现欲为无量众生作最上之福田。(三)西行七步,示现永断无尽的生老病死诸苦之最后身。(四)北行七步,示现已度化诸有生死。上述四者加上四维行七步、上行七步、下行七步三者,则称为周行七步。 p1672
据佛本行集经卷八载,悉达多太子于无忧树下降生时,向四方各行七步,以示其为世上无与伦比之胜者。大般泥洹经卷三举出四方七步之义,即:(一)东行七步,表示将为众生之导首。(二)南行七步,示现欲为无量众生作最上之福田。(三)西行七步,示现永断无尽的生老病死诸苦之最后身。(四)北行七步,示现已度化诸有生死。上述四者加上四维行七步、上行七步、下行七步三者,则称为周行七步。 p1672
请使用微信扫描二维码分享
吠檀多,梵名Vedānta,其意为吠陀之终(梵Veda-anta),原指奥义书(梵Upanisad),乃解说吠陀之奥义,以阐述其终极意义为旨,..
梵名Vedārtha-sajgraha。印度吠檀多派哲学家罗摩拏遮(梵Rāmānuja, 1017~1137)撰,旨在阐述奥义书精义。内容包括:(一)简述..
梵语 yadapīcchayā paryesamāno na labhate tad apiduhkhaj。又作所求不得苦、欲不得苦。为八苦之一。指众生有所欲求而得不到..
发表评论