为律宗所制，对于棋博人、饮酒人、欺诳人、戒取见人等四类人不可接近之规定。其中，戒取见人，指就戒律、禁制而起谬见之人，如见牛、狗死后生天，即学牛、狗之所为，食草啖粪，而执迷此即生天解脱之因。 p1804
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(一)梵名Bodhi-manda。又作菩提道场、菩提场。指中印度菩提伽耶的菩提树下之金刚座上佛陀成道之处。［旧华严经卷一世间净眼品、..
禅宗公案名。为道吾圆智表示其禅旨真髓之公案。景德传灯录卷十四（大五一·三一四下）：“问：‘如何是和尚家风？’师下禅床，作..
禅宗公案名。为百丈怀海之法嗣沩山灵祐与道吾圆智之问答。从容录第八十三则（大四八·二八○中）：“沩山问道吾：‘什么处来？’..
禅宗公案名。为道吾圆智与云岩昙晟之问答。景德传灯录卷十四（大五一·三一四中）：“师见云岩不安，乃谓曰：‘离此壳漏子，向什..
禅宗公案名。为道吾圆智与某僧就无神通菩萨之踪迹而往来问答之公案。联灯会要卷十九（卍续一三六·三七四上）：“僧问：‘无神通..
禅宗公案名。为道吾圆智与百丈怀海之法嗣五峰常观问答之公案。五灯会元卷五道吾圆智章（卍续一三八·八七上）：“师到五峰，峰问..
禅宗公案名。又作道吾不道不道。为道吾圆智禅师与其弟子渐源仲兴问答之公案。碧岩录第五十五则（大四八·一八九上）：“道吾与渐..
(一)（769～835）唐代僧。豫章（江西）海昏人，俗姓张。世称道吾圆智，五灯会元卷五称之为宗智。幼时依涅槃和尚出家，后投药山惟..
（532～615）隋代僧。曹州（山东）人，俗姓郭。初习儒学，十九岁出家。仰慕东晋高僧法显之风范，遂誓志西行求法，然行至突厥，即..
指修道之阶位，如大乘菩萨之十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉，称为五十二位。又如声闻于“见道”以前之五停心、别相..
凡十卷。又称道行般若波罗蜜经、摩诃般若波罗蜜道行经、般若道行品经、摩诃般若波罗蜜经。后汉支娄迦谶译。收于大正藏第八册。为..
(一)又作道业。意为佛道之修行。维摩经卷下嘱累品（大一四·五五七上）：“如说修行，当知是为久修道行。” (二)（752～820）唐..
（1634～1666）明末清初黄檗宗僧。兴化（福建）吉阳人，俗姓林。字弢玄，号晓堂。能诗书。二十六岁出家，参侍慧门如沛。永历十五..
(一)为东晋佛教（我国初期佛教急遽发展之时代）之中心人物。常山扶柳（河北正定）人，俗姓卫。生于东晋永嘉六年（312），一说建..
（1090～1167）北宋天台宗僧。四明（浙江鄞县）人，俗姓薛。字德固，又称亦宗。号草庵、安住。少投太平兴国寺出家，十七岁受具足..
五代僧。潮州（广东）人，俗姓李。长庆慧棱主泉州招庆院时，师入室追随，嗣其法。慧棱住长乐府西院时，师住持招庆院，继慧棱之后..
（？～894）唐代曹洞宗僧。常州（江苏）人，俗姓宣。洞山良价之法嗣。尝居于隽水（湖北）中山，故称中山和尚。中和二年（882），..
道之光明。由佛之果德而放光明，即谓佛之果智圆通自在。又道体清净，离一切过垢，照破无明之幽闇，故称道光。赞阿弥陀佛偈（大四..
众生善根发动，谓之机；大悲为之感动，谓之应。机应相称，称为道交。法华文句记卷一上（大三四·一五五上）：“诸佛不来，众生不..
(一)（355～434）又称竺道生。东晋时之涅槃经学者。钜鹿（河北平乡）人，寓居彭城（江苏铜山），俗姓魏。师事竺法汰，故改姓竺。..
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