四面器
密教修法之际,布列于大坛及护摩坛四方之六器与火舍(烧香器)、饮食器、灯台等,称为四面器,而四面所陈列之器具皆相同。六器,指华鬘、涂香器、阏伽器三种,左右各一,即于两个阏伽器之间置火舍,其两侧再配列涂香器、华鬘。据成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨载,于阏伽器中满盛香水并置诸香花,于香炉中烧五味香,于灯台中燃酥油,以资供养。[金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经卷上] p1740
密教修法之际,布列于大坛及护摩坛四方之六器与火舍(烧香器)、饮食器、灯台等,称为四面器,而四面所陈列之器具皆相同。六器,指华鬘、涂香器、阏伽器三种,左右各一,即于两个阏伽器之间置火舍,其两侧再配列涂香器、华鬘。据成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨载,于阏伽器中满盛香水并置诸香花,于香炉中烧五味香,于灯台中燃酥油,以资供养。[金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经卷上] p1740
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
发表评论