右语
即指“道场疏”之文。禅林修法会时,开始与结束所读诵之启白文,一般皆先叙以“某州某寺某甲值某事讽某经”等,其次即为四六文之疏语,疏语之首必有“右伏以”三字,故疏语又称右语。所谓右,即指前述之事缘、讽诵等;伏以,则于其下详述其志趣、祷愿等事。一般右语,皆以简短骈俪之四六文撰成。法会时,由维那宣读疏文,宣读至右语时,住持须跪于香炉前,称为右语跪炉。[禅林象器笺卷十五文疏门] p1616
即指“道场疏”之文。禅林修法会时,开始与结束所读诵之启白文,一般皆先叙以“某州某寺某甲值某事讽某经”等,其次即为四六文之疏语,疏语之首必有“右伏以”三字,故疏语又称右语。所谓右,即指前述之事缘、讽诵等;伏以,则于其下详述其志趣、祷愿等事。一般右语,皆以简短骈俪之四六文撰成。法会时,由维那宣读疏文,宣读至右语时,住持须跪于香炉前,称为右语跪炉。[禅林象器笺卷十五文疏门] p1616
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Bodhicaryāvatāra 或 Bodhisattva-caryāvatāra。凡四卷。龙树菩萨集颂,宋代天息灾译。收于大正藏第三十二册。本经述说..
(562~727)梵名 Bodhiruci。意译作觉爱。初名达摩流支(梵 Dharmaruci),南天竺婆罗门出身。天资聪睿,十二岁出家,师事婆罗..
(一)梵语 bodhi-druma, bodhi-taru, bodhi-vrksa,或单称 bodhi,巴利语 bodhi-rukkha。又称觉树、道树、道场树、思惟树、佛树。..
梵名Buddha-gayā。又称菩提道场(梵 Bodhi-manda)、佛陀伽耶、摩诃菩提(梵Mahā-bodhi)、菩提场。为佛陀成正觉之地。位于印..
发表评论