髻珠喻
为法华经安乐行品所说七种譬喻之一。又作顶珠喻。髻珠,指轮王髻中之珠。于此喻之中,以轮王比喻如来,以髻比喻二乘权教,以珠比喻一乘实理。珠在髻中之时,犹如实理之隐于权教。此谓如来于法华会上开权显实,授记二乘,谓彼等已出离分段生死皆得作佛;犹如轮王解髻中之珠,授与功臣。(参阅“法华七喻”3394) p6371
为法华经安乐行品所说七种譬喻之一。又作顶珠喻。髻珠,指轮王髻中之珠。于此喻之中,以轮王比喻如来,以髻比喻二乘权教,以珠比喻一乘实理。珠在髻中之时,犹如实理之隐于权教。此谓如来于法华会上开权显实,授记二乘,谓彼等已出离分段生死皆得作佛;犹如轮王解髻中之珠,授与功臣。(参阅“法华七喻”3394) p6371
请使用微信扫描二维码分享
梵语tri-parivarta-dvāda?ākāra-dharma-cakra-pravartana。又作当三转四轮十二行法轮、四谛法轮三会十二转说、三转十二行法轮..
梵语samyak-sajbuddha,巴利语sammā-sambuddha。又作三藐三没驮、三耶三佛、三耶三佛陀。意译作正遍知、正等觉、正等觉者。为如..
梵语 tri-?arana-gamana,巴利语ti-saranagamana。又作三皈依、三归、三自归、三归戒、趣三归依。归依一词,含有救护、趣向之义..
发表评论