随他权教
权教,谓权假方便未了义之教。佛陀顺应众生之根机而方便说法,此乃随他意所说者,故称随他权教。为“随自实教”之对称。又以权实二教配于各宗宗旨,则俱舍、成实、法相、三论属权教,而华严、天台、真言、净土、禅则属实教。[法华文句记卷四上] p6346
权教,谓权假方便未了义之教。佛陀顺应众生之根机而方便说法,此乃随他意所说者,故称随他权教。为“随自实教”之对称。又以权实二教配于各宗宗旨,则俱舍、成实、法相、三论属权教,而华严、天台、真言、净土、禅则属实教。[法华文句记卷四上] p6346
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全一册。日本铃木大拙(1870~1966)着,日本昭和十八年(1943)刊行。内分七篇,主要阐明日本临济宗僧盘圭永琢(1622~1693)“..
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