论师
(一)为梵语 ābhidhārmika 之意译。即阿毗昙师。指通达三藏中之论藏者。根本说一切有部毗奈耶卷十三举出经师、律师、论师之别。据大唐西域记卷四秣菟罗国条所载,阿毗达磨众供养舍利子。此即说明于三藏中特重论藏,而对论藏作解说者,称为论师,或称阿毗达磨众。后成为造论阐扬佛法者之称,主要指大乘之行人,如造成唯识论疏之十大论师即是。(参阅“阿毗昙师”3650)
(二)专指成实宗之论师。又称论家。(参阅“论家”6171) p6171
(一)为梵语 ābhidhārmika 之意译。即阿毗昙师。指通达三藏中之论藏者。根本说一切有部毗奈耶卷十三举出经师、律师、论师之别。据大唐西域记卷四秣菟罗国条所载,阿毗达磨众供养舍利子。此即说明于三藏中特重论藏,而对论藏作解说者,称为论师,或称阿毗达磨众。后成为造论阐扬佛法者之称,主要指大乘之行人,如造成唯识论疏之十大论师即是。(参阅“阿毗昙师”3650)
(二)专指成实宗之论师。又称论家。(参阅“论家”6171) p6171
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指真谛与俗谛。并称真俗二谛。谛,谓真实不虚之理。真谛,梵语paramārtha-satya,巴利语 paramattha-sacca,又作胜义谛、第一义..
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