玄应
唐代僧。籍贯、年寿不详。博闻强记,深谙音韵文字训诂之学。唐贞观十九年(645),玄奘自西域归来,成立译场,师亦参与译经之业。贞观末年,奉敕撰成一切经音义二十五卷,世称玄应音义。后世研习音义者,莫不以之为范准。此外,其著作尚有摄大乘论疏十卷、辩中边论疏、因明入正理论疏三卷、大般若经音义三卷等。[续高僧传卷八、大慈恩寺三藏法师传卷六、慧苑音义序、大唐内典录卷五、开元释教录卷八] p2034
唐代僧。籍贯、年寿不详。博闻强记,深谙音韵文字训诂之学。唐贞观十九年(645),玄奘自西域归来,成立译场,师亦参与译经之业。贞观末年,奉敕撰成一切经音义二十五卷,世称玄应音义。后世研习音义者,莫不以之为范准。此外,其著作尚有摄大乘论疏十卷、辩中边论疏、因明入正理论疏三卷、大般若经音义三卷等。[续高僧传卷八、大慈恩寺三藏法师传卷六、慧苑音义序、大唐内典录卷五、开元释教录卷八] p2034
请使用微信扫描二维码分享
想,梵语sajjā,指感受、观念、概念、意识等心及心所之作用。有想,梵语sajjin,巴利语 sain。无想,梵语a-sajjin,巴利语 a-sa..
梵语savitarka-savicāra-samādhi,巴利语 savitakka-savicāra-samādhi。又作有觉有观三昧。为三三昧之一。寻,寻求推度,即..
发表评论