用薰习
为“自体相薰习”之对称。指由诸佛菩萨之外缘薰力而增长众生之善根。大乘起信论所说之无明、妄心、妄境界、净法等四种薰习中,净法薰习分为真如薰习与妄心薰习二种;其中,真如薰习又分为自体相薰习与用薰习二种。(参阅“四薰习”1848) p2074
为“自体相薰习”之对称。指由诸佛菩萨之外缘薰力而增长众生之善根。大乘起信论所说之无明、妄心、妄境界、净法等四种薰习中,净法薰习分为真如薰习与妄心薰习二种;其中,真如薰习又分为自体相薰习与用薰习二种。(参阅“四薰习”1848) p2074
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梵语ākicanyāyatana 或 ākijcanya-āyatana,巴利语 ākicaa-āyatana。谓厌患识无边处,修无所有处定,所感之异熟果;即超越..
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