交堂
将轮流看守僧堂之职务交付给下一位当值者。盖于禅林中,僧堂之直堂者须从“开静”后,看守众僧之被位衣钵,由日至夜,不讽经、不出外、不入寮舍,专此一职,至“放参”结束时,再将职务转交下一位轮值者。交付时,须将“直堂牌”顺次交与,称为交牌。又轮值之顺序,系从僧堂上间第二位开始,一日一人轮值,次第交付直堂牌,如此终而复始。[禅苑清规卷四直堂条、禅林象器笺丛轨门] p2151
将轮流看守僧堂之职务交付给下一位当值者。盖于禅林中,僧堂之直堂者须从“开静”后,看守众僧之被位衣钵,由日至夜,不讽经、不出外、不入寮舍,专此一职,至“放参”结束时,再将职务转交下一位轮值者。交付时,须将“直堂牌”顺次交与,称为交牌。又轮值之顺序,系从僧堂上间第二位开始,一日一人轮值,次第交付直堂牌,如此终而复始。[禅苑清规卷四直堂条、禅林象器笺丛轨门] p2151
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论