(地名)即中国也。唐书西域传曰:贞观十五年,(中略)帝命云骑尉梁怀璥持节慰抚,尸罗逸多惊问国人:自古亦有摩诃震旦使者至吾国乎?同注曰:一切经音义,摩诃此言大也。法苑珠林曰:梵称此方为脂那,或云真丹,或作震旦,盖承声有楚夏耳。
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(杂语)劝吃茶也。禅苑于食后,有向人劝茶之礼。见象器笺十。
(经名)法华经卷第五,第十三品之名。品之前半说诸菩萨比丘等奉佛命受持法华而弘通之,品之后半,佛更说诸菩萨劝人受持弘通,故..
(术语)劝诫二门之一。劝善行之教也。百论疏上中曰:佛法大宗唯诫与劝,恶止明诸恶莫作,谓诫门也。善行则众善奉行,明劝门也。..
(故事)须达长者建立祇园精舍时,虽得唯以己之货财办之,而为使众人植福,亦自乘象而劝化人云。见百缘经六。..
(物名)募集净财之帐簿。
(术语)观人使寄附净财于三宝也。【又】劝人使转邪入正也。增一阿含经三曰:宽仁博识,善能劝化。俱舍论十二曰:劝化令修十善业..
(印相)十八契印之一。两手捧阏伽器也。见十八契印轨。
(印相)十八契印之一。两手合掌中虚,左右无名指中指头指舒开而屈,如微敷莲华之形。
(印相)立印轨曰:复次献华座,名金刚莲华。定慧芙蓉合,水(无名)火中俱散开,犹如莲华叶。二风头屈附火初节之侧住,奉诸佛菩..
(杂名)指提婆品龙女所颂深达罪福相等三行半之偈也。龙女先颂此偈,后献宝珠。以珠显偈之意也。玄义私记六曰:指三行半偈名献珠..
(故事)法华经提婆品,记龙女上宝珠于佛,以表己证圆果曰:尔时龙女有一宝珠,价直三千大千世界,持以上佛,佛即受之。龙女谓智..
(术语)献身于佛也。金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法说行者以身献阿閦等之四佛曰:为欲承事诸如来,舍身奉献阿閦佛。全身委地..
(经名)佛说碱水喻经一卷。失译人名。举没于海水人乃至渡海水人之七喻,以譬没于生死人乃至到于彼岸人之七种而说法者。..
(术语)正音曰修伽陀Sugafa,即佛十号中善逝之梵语。见玄应音义二十三。
(物名)译曰漉水囊。比丘六物之一。希麟音义七曰:骚毗罗,此云漉水囊也。寄归传一曰:钵里萨罗伐拏Parisrāvaṇa,滤水罗也。..
(植物)香木名。法华经谓之多摩罗跋香,楞严经谓之兜娄婆香。金光明经谓之钵怛罗香,涅槃经谓之迦算香。南州异物志曰:藿香出海..
(物名)钵中之小钵也。名义集七曰:键[金*諮],母论译为浅铁钵。经音疏云:钵中之小钵,今呼为鐼(音训)子。象器笺二十曰:应..
(公案)云门曰:世界恁么广阔,因甚向钟声里披七条。见会元十五,云门章,无门关。
(职位)禅寺司晓,昏,斋钟,定钟,四时鸣钟之职。鸣钟则别有打钟行者为之。见僧堂清规五。..
(杂语)钟声梵呗也。表制集曰:时中礼忏钟梵递亏。性灵集八曰:钟梵断而亦续。
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