退法
【退法】 p0912 如六种阿罗汉中说。又俱舍论二十五卷五页云:若应果性容有退者;如何世尊但说所证现法乐住,有可退理。由此证知诸阿罗汉果性解脱、必是不动。然由利等扰乱过失,有于所得现法乐住,退去自在。谓诸钝根。若诸利根;则无退失。故于所得现法乐住,有退无退故;名退不退法。又云:然乔底迦,昔在学位,于时解脱,极啖味故;又钝根故;数数退失,深自厌责,执刀自害。由于身命无所恋惜,临命终时,得阿罗汉,便般涅槃。故乔底迦、亦非退失阿罗汉果。
【退法】 p0912 如六种阿罗汉中说。又俱舍论二十五卷五页云:若应果性容有退者;如何世尊但说所证现法乐住,有可退理。由此证知诸阿罗汉果性解脱、必是不动。然由利等扰乱过失,有于所得现法乐住,退去自在。谓诸钝根。若诸利根;则无退失。故于所得现法乐住,有退无退故;名退不退法。又云:然乔底迦,昔在学位,于时解脱,极啖味故;又钝根故;数数退失,深自厌责,执刀自害。由于身命无所恋惜,临命终时,得阿罗汉,便般涅槃。故乔底迦、亦非退失阿罗汉果。
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【菩萨何依何住于大乘中修奢摩他毗钵舍那】 p1136瑜伽七十七卷一页云:慈氏菩萨白佛言:世尊!菩萨何依何住,于大乘中、修奢摩他..
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