眠时无异熟果
【眠时无异熟果】 p0947 大毗婆沙论三十七卷十二页云:问:若于梦中福增长者:何故佛说愚人眠时、无果异熟?答:如人觉时、能作种种田种等事;眠则不能。如是觉时、能修种种殊胜善业。谓能诵读听闻说授简择文义,修不净观持息念等、别总念住、顺决择分、入正决定、得预流果,乃至能得阿罗汉果,或复能修人天胜业。眠时于此,皆不能成。故说眠时无果异熟。
【眠时无异熟果】 p0947 大毗婆沙论三十七卷十二页云:问:若于梦中福增长者:何故佛说愚人眠时、无果异熟?答:如人觉时、能作种种田种等事;眠则不能。如是觉时、能修种种殊胜善业。谓能诵读听闻说授简择文义,修不净观持息念等、别总念住、顺决择分、入正决定、得预流果,乃至能得阿罗汉果,或复能修人天胜业。眠时于此,皆不能成。故说眠时无果异熟。
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【诸业时分定不定与异熟定不定四句分别】 p1363俱舍论十五卷十五页云 :譬喻者说:业有四句。一者、有业,于时分定,异熟不定。..
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