菩萨律仪有护非护
【菩萨律仪有护非护】 p1132
瑜伽七十五卷三页云:如是且说菩萨所受三种律仪略毗奈耶、菩萨于中,常应作意思惟修学。若有于此三种所受菩萨戒中,随有所阙;当知非护。当言不护菩萨律仪,不当言护。此三种戒、由律仪戒之所摄持,令其和合。若能于此,精勤守护;亦能精勤守护余二。若有于此,不能守护;亦于余二、不能守护。是故若有毁律仪戒;名毁一切菩萨律仪。
【菩萨律仪有护非护】 p1132
瑜伽七十五卷三页云:如是且说菩萨所受三种律仪略毗奈耶、菩萨于中,常应作意思惟修学。若有于此三种所受菩萨戒中,随有所阙;当知非护。当言不护菩萨律仪,不当言护。此三种戒、由律仪戒之所摄持,令其和合。若能于此,精勤守护;亦能精勤守护余二。若有于此,不能守护;亦于余二、不能守护。是故若有毁律仪戒;名毁一切菩萨律仪。
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【现观智谛现观依有寻有伺依可得】 p0958瑜伽七十一巻四页云:问:若现观智谛现观、离众相故,名无分别;云何依有寻有伺依可得?..
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