习定苾刍自害证果处
【习定苾刍自害证果处】 p1026
西域记九卷十一页云:石室东不远,盘石上,有班采状血染,傍建窣堵波。是习定苾刍自害证果之处。昔有苾刍,勤励心身。屏居修定,岁月逾远,不证圣果。退而自咎,窃复叹曰:无学之果,终不时证。有累之身,徒生何益。便就此石,自刺其颈。是时即证阿罗汉果,上升虚空,示现神变,化火焚身,而入寂灭。美其雅操,建以记功。
【习定苾刍自害证果处】 p1026
西域记九卷十一页云:石室东不远,盘石上,有班采状血染,傍建窣堵波。是习定苾刍自害证果之处。昔有苾刍,勤励心身。屏居修定,岁月逾远,不证圣果。退而自咎,窃复叹曰:无学之果,终不时证。有累之身,徒生何益。便就此石,自刺其颈。是时即证阿罗汉果,上升虚空,示现神变,化火焚身,而入寂灭。美其雅操,建以记功。
请使用微信扫描二维码分享
【境界有对与所缘有对作顺后句】 p1290俱舍论二卷二页云:若法、境界有对,亦所缘有对耶?应顺后句。谓若所缘有对,定是境界有对..
发表评论