差别无差别正行
【差别无差别正行】 p0930 辩中边论下卷十五页云:如是已说离二边正行;差别无差别正行云何?颂曰:差别无差别、应知于十地、十波罗蜜多、增上等修集。论曰:于十地中、十到彼岸、随一增上、而修集者,应知说为差别正行。于一切地,皆等修集布施等十波罗蜜多。如是正行、名无差别。六、正行总义者;谓即如是品类最胜,由此思惟,如所施设大乘法等。由如是品、无乱转变、修奢摩他;及无倒转变,修毗钵舍那。为如是义,修中道行,而求出离。于十地中、修习差别无差别行。
【差别无差别正行】 p0930 辩中边论下卷十五页云:如是已说离二边正行;差别无差别正行云何?颂曰:差别无差别、应知于十地、十波罗蜜多、增上等修集。论曰:于十地中、十到彼岸、随一增上、而修集者,应知说为差别正行。于一切地,皆等修集布施等十波罗蜜多。如是正行、名无差别。六、正行总义者;谓即如是品类最胜,由此思惟,如所施设大乘法等。由如是品、无乱转变、修奢摩他;及无倒转变,修毗钵舍那。为如是义,修中道行,而求出离。于十地中、修习差别无差别行。
请使用微信扫描二维码分享
【内外六处所摄法差别分别有六百六十】 p0369此中且约眼等六根,色等六尘,名立一种增至十种,说为六百六十。非尽理释。如瑜伽三..
【内法弟子与外道弟子不同品类】 p0369瑜伽九十七卷三页云:云何内法弟子与外道弟子不同品类?谓外道弟子,或堕有见常边,或堕无..
发表评论