无相心定出离舍根
【无相心定出离舍根】 p1090
瑜伽十一卷十一页云:又无相者:经中说为无相心定。于此定中,舍根永灭。但害随眠。彼品麁重、无余断故。非灭现缠。住无相定、必有受故。于此定中,容有三受。谓喜、乐、舍。非彼诸受、得有随眠。烦恼断故;说以为断。彼品麁重、说名随眠。
【无相心定出离舍根】 p1090
瑜伽十一卷十一页云:又无相者:经中说为无相心定。于此定中,舍根永灭。但害随眠。彼品麁重、无余断故。非灭现缠。住无相定、必有受故。于此定中,容有三受。谓喜、乐、舍。非彼诸受、得有随眠。烦恼断故;说以为断。彼品麁重、说名随眠。
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【发心坚固菩萨有二种不共世间甚希奇法】 p1163瑜伽三十五卷十四页云:最初发心坚固菩萨、略有二种不共世间甚希奇法。何等为二?..
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