修身修戒修心修慧
【修身修戒修心修慧】 p0906 大毗婆沙论一百二十三卷三页云:若于身戒心慧,对治道已生;名为修身、乃至修慧。此依对治修说。又缘身戒心慧所有烦恼、已断已遍知;名为修身、乃至修慧。此依除遣修说。又云:云何修身?答:若于身已离贪欲润喜渇。又无间道,能尽色贪。彼于此道,已修已安。云何修戒?答:若于戒已离贪。广说如身。云何修心?答:若于心已离贪欲润喜渇。又无间道、能尽无色贪。彼于此道,已修已安。云何修慧?答:若于慧已离贪广说如心略毗婆沙及释诸句翻前黑品,如理应思如彼广释。
【修身修戒修心修慧】 p0906 大毗婆沙论一百二十三卷三页云:若于身戒心慧,对治道已生;名为修身、乃至修慧。此依对治修说。又缘身戒心慧所有烦恼、已断已遍知;名为修身、乃至修慧。此依除遣修说。又云:云何修身?答:若于身已离贪欲润喜渇。又无间道,能尽色贪。彼于此道,已修已安。云何修戒?答:若于戒已离贪。广说如身。云何修心?答:若于心已离贪欲润喜渇。又无间道、能尽无色贪。彼于此道,已修已安。云何修慧?答:若于慧已离贪广说如心略毗婆沙及释诸句翻前黑品,如理应思如彼广释。
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【净土非有非无非有漏非无漏等】 p1005佛地经论一卷九页云:若尔;净土非三界摄;便是无漏。若是无漏有为所摄;即是道谛。便是善..
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