宿住通
【宿住通】 p1021
俱舍论二十七卷十一页云:宿住通,渐次忆念分位差别,方得成故;成时能缘处性等故;依无色地,无如是能。又云:诸有欲修宿住通者,先自审察次前灭心,渐复逆观此生分位前前差别,至结生心;乃至能忆知中有前一念;名自宿住加行已成。为忆念他,加行亦尔。此通初起,唯次第知。惯习成时,亦能超忆。诸所忆事,要曾领受。忆净居者,昔曾闻故。从无色殁来生此者,依他相续,初起此通,所余、亦依自相续起。
【宿住通】 p1021
俱舍论二十七卷十一页云:宿住通,渐次忆念分位差别,方得成故;成时能缘处性等故;依无色地,无如是能。又云:诸有欲修宿住通者,先自审察次前灭心,渐复逆观此生分位前前差别,至结生心;乃至能忆知中有前一念;名自宿住加行已成。为忆念他,加行亦尔。此通初起,唯次第知。惯习成时,亦能超忆。诸所忆事,要曾领受。忆净居者,昔曾闻故。从无色殁来生此者,依他相续,初起此通,所余、亦依自相续起。
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【如来灭后若有若无等皆不可记】 p0585瑜伽八十七卷二十页云:谓如来灭后,若有若无,亦有亦无,非有非无,皆不可取,亦不可记。..
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