善人禅
为九种大乘禅之第五种。能含摄一切善法,为大善根众生所修之禅定。分为五种:(一)不味着,谓此禅定不乐著于禅定之味。(二)慈心俱,谓爱念众生之心与禅定同时产生。(三)悲心俱,谓悲愍众生之心与禅定同时产生。(四)喜心俱,谓欢喜众生离苦得乐之心与禅定同时产生。(五)舍心俱,谓无憎无爱之平等心与禅定同时产生。[法华玄义卷四上、法界次第初门卷下](参阅“九种大禅”152) p4875
为九种大乘禅之第五种。能含摄一切善法,为大善根众生所修之禅定。分为五种:(一)不味着,谓此禅定不乐著于禅定之味。(二)慈心俱,谓爱念众生之心与禅定同时产生。(三)悲心俱,谓悲愍众生之心与禅定同时产生。(四)喜心俱,谓欢喜众生离苦得乐之心与禅定同时产生。(五)舍心俱,谓无憎无爱之平等心与禅定同时产生。[法华玄义卷四上、法界次第初门卷下](参阅“九种大禅”152) p4875
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梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
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