因缘说周
为法华经三周说法之第三。谓于第二譬说周时尚未得悟者,为下根之人,故佛乃更说大通智胜佛之宿世因缘,以明示宿世久远之机缘,此即因缘说周。憍陈如、富楼那等下根之一千二百声闻,即因此而得悟,蒙佛授初住八相之记莂。此因缘说周为法华经化城喻品至授学无学人记品之说相。[法华经义记卷三、法华文句卷四上](参阅“三周说法”560) p2303
为法华经三周说法之第三。谓于第二譬说周时尚未得悟者,为下根之人,故佛乃更说大通智胜佛之宿世因缘,以明示宿世久远之机缘,此即因缘说周。憍陈如、富楼那等下根之一千二百声闻,即因此而得悟,蒙佛授初住八相之记莂。此因缘说周为法华经化城喻品至授学无学人记品之说相。[法华经义记卷三、法华文句卷四上](参阅“三周说法”560) p2303
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Bodhicaryāvatāra 或 Bodhisattva-caryāvatāra。凡四卷。龙树菩萨集颂,宋代天息灾译。收于大正藏第三十二册。本经述说..
(562~727)梵名 Bodhiruci。意译作觉爱。初名达摩流支(梵 Dharmaruci),南天竺婆罗门出身。天资聪睿,十二岁出家,师事婆罗..
(一)梵语 bodhi-druma, bodhi-taru, bodhi-vrksa,或单称 bodhi,巴利语 bodhi-rukkha。又称觉树、道树、道场树、思惟树、佛树。..
梵名Buddha-gayā。又称菩提道场(梵 Bodhi-manda)、佛陀伽耶、摩诃菩提(梵Mahā-bodhi)、菩提场。为佛陀成正觉之地。位于印..
发表评论