守护国界章
凡三卷(各卷又分上、中、下三卷,合为九卷)。日僧最澄撰。略称守护章。收于大正藏第七十四册。法相宗之学僧德一,曾以唯识思想之立场,对天台思想提出论难而著「中边义镜”一书;本书系针对“中边义镜”之思想、观点加以破斥评论,并由法华一乘平等论之立场,以论破三乘差别之说。此外,本书亦述及天台宗创立之宣言。全书分为五十一章,于各章之初皆附有小引,次则举出德一之言说,而加以辩驳,并详细阐明三权一实之旨趣。本书于弘仁九年(818)成书,为最澄重要著作之一,与另一著作“显戒论”并称。 p2391
凡三卷(各卷又分上、中、下三卷,合为九卷)。日僧最澄撰。略称守护章。收于大正藏第七十四册。法相宗之学僧德一,曾以唯识思想之立场,对天台思想提出论难而著「中边义镜”一书;本书系针对“中边义镜”之思想、观点加以破斥评论,并由法华一乘平等论之立场,以论破三乘差别之说。此外,本书亦述及天台宗创立之宣言。全书分为五十一章,于各章之初皆附有小引,次则举出德一之言说,而加以辩驳,并详细阐明三权一实之旨趣。本书于弘仁九年(818)成书,为最澄重要著作之一,与另一著作“显戒论”并称。 p2391
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论