死期
即死亡之时期。又作死时、化期、命终之期。释尊于入灭前三月时,即预告不久将入灭之事,此系长阿含卷三游行经等所传。其后历代高僧及笃信佛法有感应之修持者,能预知死期之事例颇多。梁高僧传卷九竺佛图澄传即有(大五○·三八六下)“贫道焰幻之躯,化期已及”之语。[法华经卷五如来寿量品、大慈恩寺三藏法师传卷十] p2470
即死亡之时期。又作死时、化期、命终之期。释尊于入灭前三月时,即预告不久将入灭之事,此系长阿含卷三游行经等所传。其后历代高僧及笃信佛法有感应之修持者,能预知死期之事例颇多。梁高僧传卷九竺佛图澄传即有(大五○·三八六下)“贫道焰幻之躯,化期已及”之语。[法华经卷五如来寿量品、大慈恩寺三藏法师传卷十] p2470
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梵语tisro-duhkhatāh。(一)依苦之性质,分为苦苦、坏苦、行苦三种。(一)苦苦(梵duhkha-duhkhatā),有漏行蕴中,诸非可意之苦..
(Nyanatiloka, 1878~1960)为德国佛学学者,亦为德国第一位出家之比丘。生于维斯巴登市(Wiesbaden)。最初专攻音乐,后赴缅甸..
梵语 trayo dhātavah,巴利语 tisso dhātuyo。(一)指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情在生灭变化中流转,依其境..
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