喻道论
全一卷。晋代孙绰撰。收于大正藏第五十二册弘明集卷三。本书主张佛、儒一致,序文首先说明佛、儒之不同,佛教为超俗,而儒教为世俗之教。正文则叙说我国古圣贤亦有报应之说,与佛教报应说仅说法有异。并主张出家为大孝,佛教经典中屡屡说“孝”,故佛教与孝道并无不合。 p4917
全一卷。晋代孙绰撰。收于大正藏第五十二册弘明集卷三。本书主张佛、儒一致,序文首先说明佛、儒之不同,佛教为超俗,而儒教为世俗之教。正文则叙说我国古圣贤亦有报应之说,与佛教报应说仅说法有异。并主张出家为大孝,佛教经典中屡屡说“孝”,故佛教与孝道并无不合。 p4917
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(一)梵语vi?uddha-citta,西藏语 rnam-par-dag-pahi sems。即清净之心。又作清净心。系指清净之信仰心、清明离垢之心,或指众生..
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