广照
北宋僧。西洛人。名慧觉。弱冠时,父为衡阳太守,因疾而殁于任地,师扶灵柩自衡阳归洛,过澧州药山古寺,宛若宿居于此,遂缘此出家。复游方参学,得法于汾阳善昭禅师,后住滁州琅玡山,大振临济宗风,世称琅玡慧觉。同时,明州雪窦重显禅师则唱云门之法道,时人称“二甘露门”,及今淮南地区犹蒙其遗化。其余事迹与生卒年均不详。[释氏稽古略卷四、续传灯录卷三、五灯严统卷十二、禅宗正脉卷十二] p5999
北宋僧。西洛人。名慧觉。弱冠时,父为衡阳太守,因疾而殁于任地,师扶灵柩自衡阳归洛,过澧州药山古寺,宛若宿居于此,遂缘此出家。复游方参学,得法于汾阳善昭禅师,后住滁州琅玡山,大振临济宗风,世称琅玡慧觉。同时,明州雪窦重显禅师则唱云门之法道,时人称“二甘露门”,及今淮南地区犹蒙其遗化。其余事迹与生卒年均不详。[释氏稽古略卷四、续传灯录卷三、五灯严统卷十二、禅宗正脉卷十二] p5999
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论