广闻
(1189~1263)南宋僧。禅宗南岳门下第十八世。福州(福建)侯官县人,俗姓林。号偃溪。十八岁,随光孝寺智隆和尚剃度。后从径山浙翁如琰修学,由“赵州洗话”得悟。绍定元年(1228),初于庆元府(浙江)净慈寺弘法。复住于同府之香山智度寺、万寿寺。淳祐五年(1245)敕住雪窦资圣寺,其后历住阿育王山广利寺、临安之净慈寺等。宝祐二年(1254)住灵隐寺,赐号佛智禅师。景定四年示寂,世寿七十五,法腊五十八。著有偃溪和尚语录二卷。[续传灯录卷三十五、五灯全书卷五十三、黑豆集卷一] p6000
(1189~1263)南宋僧。禅宗南岳门下第十八世。福州(福建)侯官县人,俗姓林。号偃溪。十八岁,随光孝寺智隆和尚剃度。后从径山浙翁如琰修学,由“赵州洗话”得悟。绍定元年(1228),初于庆元府(浙江)净慈寺弘法。复住于同府之香山智度寺、万寿寺。淳祐五年(1245)敕住雪窦资圣寺,其后历住阿育王山广利寺、临安之净慈寺等。宝祐二年(1254)住灵隐寺,赐号佛智禅师。景定四年示寂,世寿七十五,法腊五十八。著有偃溪和尚语录二卷。[续传灯录卷三十五、五灯全书卷五十三、黑豆集卷一] p6000
请使用微信扫描二维码分享
梵名Abhisamayālajkāra-?āstra。印度弥勒菩萨(梵 Maitreyanātha)造。全称现观庄严般若波罗蜜多优波提舍论(梵Abhisamayāl..
梵语drsta-dharma-sukha-vihāra。色界四等持之一,禅定七名之一。即依定之结果而有此称。“后法乐住”之对称。又作现法乐、现法..
梵语pratyutpannādhvā,巴利语 paccuppannāddhā。又作现在、现世、现生。略称现。三世之一。相对于“过去世”与“未来世”。..
发表评论