曹植
三国时代魏之文人,为魏武帝第三子,文帝之弟。字子建,谥号“思”,故称陈思王。十岁能属文,以其文才横溢,为武帝所钟爱;然文帝立,忌其才,欲加害,曾令七步作诗。初封东阿王,后改封陈王。与文帝之子(即明帝)亦不和,失意郁忿而薨。曾游鱼山,闻空中梵天之响,乃配合汉曲制成梵呗;又删治太子瑞应本起经,作四十二契之声明(即有关偈颂等讽诵吟咏之学),流传于刘宋、南齐之时,被尊为中国佛教声明之祖。并著有批判道教之书“辩道论”,皆收于广弘明集。(参阅“梵呗”4635) p4619
三国时代魏之文人,为魏武帝第三子,文帝之弟。字子建,谥号“思”,故称陈思王。十岁能属文,以其文才横溢,为武帝所钟爱;然文帝立,忌其才,欲加害,曾令七步作诗。初封东阿王,后改封陈王。与文帝之子(即明帝)亦不和,失意郁忿而薨。曾游鱼山,闻空中梵天之响,乃配合汉曲制成梵呗;又删治太子瑞应本起经,作四十二契之声明(即有关偈颂等讽诵吟咏之学),流传于刘宋、南齐之时,被尊为中国佛教声明之祖。并著有批判道教之书“辩道论”,皆收于广弘明集。(参阅“梵呗”4635) p4619
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指真谛与俗谛。并称真俗二谛。谛,谓真实不虚之理。真谛,梵语paramārtha-satya,巴利语 paramattha-sacca,又作胜义谛、第一义..
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