身体
佛教称为身根,或单称身。乃五根之一,六根之一,十二处之一,十八界之一。即身识之所依。梵语 kāya,音译迦耶,为积集、依止之意;眼等诸根虽皆为积集,但诸根皆依于身方能成立,故特称身为迦耶。于十二处中,称身处(梵 kāyāyatana);于十八界中,称为身界(梵 kāya-dhātu)。大毗婆沙论等诸论中,为区别身根与筋肉等肉团,特称后者为扶尘根;相对于扶尘根而言,有触觉作用之身根称为胜义根。[品类足论卷一、大乘法苑义林章卷三本](参阅“身根”3017) p3020
佛教称为身根,或单称身。乃五根之一,六根之一,十二处之一,十八界之一。即身识之所依。梵语 kāya,音译迦耶,为积集、依止之意;眼等诸根虽皆为积集,但诸根皆依于身方能成立,故特称身为迦耶。于十二处中,称身处(梵 kāyāyatana);于十八界中,称为身界(梵 kāya-dhātu)。大毗婆沙论等诸论中,为区别身根与筋肉等肉团,特称后者为扶尘根;相对于扶尘根而言,有触觉作用之身根称为胜义根。[品类足论卷一、大乘法苑义林章卷三本](参阅“身根”3017) p3020
请使用微信扫描二维码分享
天鼓雷音,梵名Divyadundubhimeghanirghosa。又称鼓音如来、鼓音佛、鼓音王。密教胎藏界曼荼罗中台八叶院之北方如来(四方四佛之..
梵名Divyāvadāna。据推定,系编于三世纪初之梵文譬喻故事集。书中引用巴利圣典中之长部(Dīgha-Nikāya)、长老偈(Theragāt..
(247 B.C.~207 B.C.或 307 B.C.~267 B.C.)天爱帝须,巴利名Devānajpiya-tissa。为锡兰(今斯里兰卡)之名王,首先接受佛教..
发表评论