汤泉三缘
据大明三藏法数卷十二所载,中天竺迦胜国王问婆舍斯多尊者泉水热如汤之原因,尊者以如下三缘作答,即:(一)神业,谓神不守其道,妄作祸福以取飨祀,恶业贯盈,故使其煎灼泉水,以偿滥祭之过。(二)鬼业,谓鬼于出离罪所而游于人间时,以其所余之业力煎灼泉水,以偿宿债。(三)热石,谓热石之色如金,其性常炎,致使所出之泉水热如汤。 p5063
据大明三藏法数卷十二所载,中天竺迦胜国王问婆舍斯多尊者泉水热如汤之原因,尊者以如下三缘作答,即:(一)神业,谓神不守其道,妄作祸福以取飨祀,恶业贯盈,故使其煎灼泉水,以偿滥祭之过。(二)鬼业,谓鬼于出离罪所而游于人间时,以其所余之业力煎灼泉水,以偿宿债。(三)热石,谓热石之色如金,其性常炎,致使所出之泉水热如汤。 p5063
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论