扶起
禅林用语。为“推倒”、“放倒”之对称。即师家接化指导学人时,所采用权巧方便之和缓方法。大慧普觉禅师语录卷七(大四七·八三八中):“放倒扶起,有宾有主。”
时而扶起,时而放倒,称为扶起放倒。原意谓时而肯定、时而否定;在禅林中,转指师家接化学人时,所采取灵活自由运作之机法。无门关第十一则州勘庵主(大四八·二九四中):“若向者里下得一转语,便见赵州舌头无骨,扶起放倒,得大自在。” p2947
禅林用语。为“推倒”、“放倒”之对称。即师家接化指导学人时,所采用权巧方便之和缓方法。大慧普觉禅师语录卷七(大四七·八三八中):“放倒扶起,有宾有主。”
时而扶起,时而放倒,称为扶起放倒。原意谓时而肯定、时而否定;在禅林中,转指师家接化学人时,所采取灵活自由运作之机法。无门关第十一则州勘庵主(大四八·二九四中):“若向者里下得一转语,便见赵州舌头无骨,扶起放倒,得大自在。” p2947
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梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
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