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扫荡门

为“扶起门”之对称。又作推倒门。即师家接引学人时,否定一切差别相,拂去所有执着之方法。反之,所谓扶起门,则指肯定迷悟、生佛、善恶、长短等一切义法分别之方法;禅林中,师家接化学人时,采取此类立之、扶之、起之的方法,亦称建立门,乃属“放行”之机法,而与否..

扶起

禅林用语。为“推倒”、“放倒”之对称。即师家接化指导学人时,所采用权巧方便之和缓方法。大慧普觉禅师语录卷七(大四七·八三八中):“放倒扶起,有宾有主。” 时而扶起,时而放倒,称为扶起放倒。原意谓时而肯定、时而否定;在禅林中,转指师家接化学人时,所采取..

仰山指雪

(杂语)公案。师因见雪狮子,乃指云:还有过得此色者么?众无对。其条下录诸师之评语,云门偃云:当时好便与推倒。雪窦显云:云门只解推倒,不解扶起。琅玡觉云:即今问汝诸人,推倒扶起,相去多少?拄杖拶过眉毛鼻孔,呵呵大笑,掷下拄杖。净慧昌云:推倒也错,扶起也..

温蒲

蒲龛又言温蒲。《江湖集 月庭忠和尚温蒲颂》云:“业履人亡肉未寒,满汀柔绿带春烟。全身入草重扶起,门掩昭州二十年。”