使
烦恼之异名。全称正使。因烦恼驱使吾人流转于迷之世界(生死),故称烦恼为使。与随眠同义。于十随眠中,属见性者为有身见、边执见、邪见、见取见、戒禁取见等五见,其推求道理之性质较为猛利,故称五利使;其余之贪、瞋、痴、慢、疑之性质,则较迟钝而难以制伏,故称五钝使。(参阅“五利使”1096、“五钝使”1164、“正使”1988、“随眠”6351) p3061
烦恼之异名。全称正使。因烦恼驱使吾人流转于迷之世界(生死),故称烦恼为使。与随眠同义。于十随眠中,属见性者为有身见、边执见、邪见、见取见、戒禁取见等五见,其推求道理之性质较为猛利,故称五利使;其余之贪、瞋、痴、慢、疑之性质,则较迟钝而难以制伏,故称五钝使。(参阅“五利使”1096、“五钝使”1164、“正使”1988、“随眠”6351) p3061
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梵语?uddha, vi?uddha, pari?uddha,巴利语suddha, visuddha, parisuddha。音译毗输陀、输陀、尾戍驮、戍驮。略称净。或作梵摩(..
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